Духовное просвещение Богословское образование Воцерковление

Семья как хранитель родовой памяти

Беседы Алексея Геннадьевича Мосина на "ново-тихвинских пятницах".

Беседа вторая

Сегодня мы с вами поговорим о домашнем, семейном архиве.

В каждой семье есть домашний архив. Семья – это живой организм, все время в ее истории что-то происходит. Люди переписываются, получают письма. Если эти письма сохраняются, то это часть семейного архива. Человек рождается, вступает в брак, поступает на работу, его чем-то награждают, он получает какие-то взыскания – все эти события нашей жизни документируются. Фотографии, иногда очень старые, еще дореволюционные, и совсем новые, в электронном виде, – тоже часть памяти семьи. Все это хранится у нас дома, в более или менее упорядоченном виде. И рано или поздно приходит время, когда человек понимает, как важно иметь домашний архив. Иногда ссылаются на стихи Бориса Пастернака:


Быть знаменитым некрасиво.
Не это подымает ввысь.
Не надо заводить архива,
Над рукописями трястись.

Но из контекста стихотворения ясно, что речь в нем идет не о сохранении памяти, а о возможном  пагубном для творческого человека погрязании в житейской суете, в тщеславном стремлении все время говорить только о самом себе. И, конечно, это не имеет никакого отношения к проблеме сохранения памяти семьи. Кстати, у самого Пастернака был обширный и упорядоченный домашний архив, без которого работа писателя немыслима.

Если появился интерес к истории своей семьи, истории родов, из которых составляется история семьи, то начинать свои разыскания надо именно с домашнего архива, с приведения его в порядок. Надо провести своего рода ревизию имеющихся в распоряжении семьи материалов, разобраться, что и как хранится, привести все в порядок, чтобы любой нужный документ можно было быстро найти. С наиболее ценных документов надо снять копии, а сами подлинники стараться не выносить из дома. Бумажные документы, фотографии лучше всего хранить в бумажных конвертах, а не в полиэтиленовых пакетах и файлах, где они «не дышат», и бумага может разрушаться. Если вы делаете альбом по истории семьи, ни в коем случае не вклеивайте в него подлинные документы – надо использовать копии. Подлинные документы – ценнейшее достояние семьи, обращаться с ними надо бережно.

Не всё в истории семьи записано, задокументировано, поэтому очень важно зафиксировать живую память семьи. Раньше семьи были большие, семь-восемь детей было нормой. В крестьянской семье могли жить вместе три-четыре поколения родственников, иногда более 20 человек. Современная семья, как правило, небольшая, объединяет два-три поколения, часто в ней один-два ребенка. Большое счастье, если в семье живет кто-то из дедушек или бабушек. Надо обязательно записать то, что хранит память старших в роду. Они могут помнить то, о чем им в детстве рассказывали их дедушки и бабушки, прадедушки и прабабушки. То, что мы не успели зафиксировать, может уйти из истории семьи, оборвутся важные нити, связывающие современную семью с ее прошлым.

Ценные сведения могут дать родственники, живущие в других местах. Надо списаться с ними, попросить прислать их воспоминания о прошлом семьи, копии документов и старых фотографий. Это поможет восстановить историю семьи в максимально полном объеме. И здесь важно не упустить время, успеть записать воспоминания тех, чья память сохраняет драгоценные подробности о жизни предков. Очень важно знать, где была «малая родина» предков, в каких городах, селах, деревнях они жили, прихожанами какого храма они были, как их звали, чем они занимались, когда и откуда пришли на Урал. Фиксировать надо мельчайшие детали – всё может быть важно для дальнейших поисков. Собирание семейной памяти поможет в дальнейших разысканиях, прежде всего при работе в архиве.


Воспоминания пожилых людей могут быть не полными, не всегда надежными и достоверными. Но надо записывать так, как человек вспоминает. Если у него есть какие-то сомнения, это тоже надо отразить в записи. Позднее эти данные можно будет проверять, уточнять, дополнять.

Когда мы узнаём, что происходило с семьей в разные периоды истории, это помогает нам лучше понять историю своей страны, своего края. Выясняется, что предки наши участвовали в самых разных событиях: в войнах и революциях, в строительстве городов и заводов. Многие прошли через ссылки и лагеря, пострадали в годы коллективизации и массовых политических репрессий. История семьи во многом – модель истории общества, страны. Изучая историю семьи, мы лучше разберемся в том, что происходило в прошлом с нашей страной. Из истории многих миллионов семей и складывается история огромной страны.

Записать воспоминания старших в роду, привести в порядок семейный архив – наш нравственный долг. Даже если самим нам сейчас это не очень интересно, надо сделать это для будущих поколений. У наших детей и внуков уже не будет возможности записать воспоминания наших дедушек и бабушек, и когда-нибудь они будут нам благодарны за то, что мы сделали это для них. Ответственность за сохранение исторической памяти семьи лежит на каждом из нас, потому что мы – звенья в неразрывной цепи поколений, связывающей предков с потомками. Значит, мы ответственны за связь прошлого и будущего. Если мы не выполняем важной функции передачи исторической памяти – распадается связь времен, как говорит Гамлет в трагедии Шекспира. Это уже происходило в нашей стране на протяжении ХХ столетия: из страха за судьбу близких старшие в роду перестали рассказывать молодежи о том, кто были предки; далеко упрятали или уничтожили многие «компрометирующие» документы. То, что в роду были офицеры царской или белой армии, священнослужители, просто владельцы какой-либо собственности, могло стоить людям жизни. В этом историческом беспамятстве сменилось два-три поколения, и теперь нам трудно восстанавливать свою историческую память. Но делать это нужно обязательно, и чем раньше придет к нам это понимание, тем больше надежды на восстановление связей между поколениями наших родов.

Бывает так, что в семье хранится много старых фотографий, но они не подписаны. Еще кто-то из старших в семье может помнить, кто на них изображен, где и когда они сняты. Надо расспросить близких и подписать фотографии, иначе они могут утратить свою информационную ценность. Пройдут годы, и уже никто не скажет, кто изображен на этих фотографиях. Из нашей жизни уйдет целый пласт ценнейшей информации по истории нашей семьи.

Запись воспоминаний старших в роду может иметь и важное воспитательное значение. Хорошо, если при этом присутствуют дети, – воспоминания пожилых людей могут быть для них интересны и поучительны. А главное, проявляя интерес и уважение к памяти старших, мы подаем им хороший пример. Общий интерес к прошлому семьи служит ее укреплению, что очень важно в условиях современной жизни. Памятливая семья более устойчива, в ней живы многолетние, а иногда и многовековые родовые традиции. Любое совместное занятие представителей разных поколений служит укреплению родственных связей, лучшему взаимопониманию, и в первую очередь это касается совместного изучения истории своей семьи. Надо увлечь этим занятием своих детей, от этого родственные отношения в семье будут крепче. У семьи, знающей свое прошлое, есть будущее.

Ценными сведениями по истории нашей семьи могут обладать не только родственники, но и друзья, коллеги, сослуживцы наших родителей, дедушек и бабушек. Расспросив их, записав их воспоминания, мы тем самым можем в некоторых случаях существенно расширить свою источниковую базу последующих разысканий, пополнить домашний архив. В некоторых случаях подобные контакты помогают в определении людей, изображенных на старых фотографиях. Не надо пренебрегать и этой возможностью получить новую информацию, важную для изучения истории семьи.

Бывают очень печальные случаи, когда мы не успеваем зафиксировать живую память семьи. Уходят из жизни люди, много знавшие и помнившие, и вместе с ними безвозвратно уходят из нашей жизни целые пласты семейной памяти. И поправить это уже невозможно.

При сборе информации по истории семьи надо активно использовать современные средства связи, включая телефон и электронную почту. Надо проявлять инициативу, не ленится и не терять времени.

После того, как мы мобилизовали историческую память семьи, привели в порядок свой домашний архив, установили или восстановили родственные связи и максимально расширили источниковую базу последующих разысканий, необходимо ознакомиться с тем, что уже исследовано и опубликовано. О том, как в изучении истории семьи могут помочь книги и всевозможные средства массовой информации, мы поговорим в следующий раз.

***



А теперь я хотя бы кратко отвечу на вопрос, заданный на предыдущей нашей встрече, – о старообрядчестве и старообрядцах.

Старообрядчество как явление русской жизни возникло после раскола Русской Православной Церкви в середине XVII века. Старообрядцы не ходили в церковь, молились по домам или в часовнях, которые сами создавали. А это означает, что записи о них обычно отсутствуют в метрических книгах, которые велись при храмах и где записывались сведения о рождении, венчании и смерти прихожан. Это очень сильно затрудняет сегодня поиск информации о старообрядческих семьях в архивах. А ведь старообрядцы в разное время составляли в некоторых уездах Урала до 10 % населения и более. У многих из нас предки были старообрядцами, и мы должны представлять себе, как это затруднит для нас сбор материалов по истории наших родов.

С другой стороны, старообрядцы, как приверженцы старины, бережно хранили в своих семьях не только старинные книги и иконы, но и память о предках. В Псалтырях с восследованием и Часословах, имевших святцы, делались пометы о днях памяти предков, составлялись рукописные Помянники с перечислением имен умерших предков, которых поминали на богослужении, вспоминали в домашней молитве. Поэтому в старообрядческих семьях часто живет устная традиция памяти о предках, многие старообрядцы помнят своих предков в пяти-семи поколениях и стремятся передать эту память молодым поколениям. Такая памятливость заслуживает уважения и подражания.

Вы спрашиваете, кто такие двоеданы? Так на Урале называли старообрядцев после того, как Петр I разрешил им не посещать церкви и совершать богослужение по старому обряду и старым книгам, но за это обложил их двойной податью. Старообрядцы, верные своим убеждениям и традициям, откупались таким образом от власти.

Прочитать текст первой беседы

21.04.2017


19 апреля студенты, преподаватели и сотрудники собрались в институте, чтобы поздравить друг друга с Пасхой Христовой.
Вечер начался с Часов Святой Пасхи и всей Светлой седмицы. Служил священник Игорь Стуков – старший преподаватель кафедры теологии, духовник института.
Собравшихся поздравили ректор Наталия Александровна Дьячкова и духовник института священник Игорь Стуков.

20.04.2017


19 апреля 2017 г. в г. Ревде прошел семинар «Противодействие радикализму и экстремизму на территории Свердловской области». Семинар был организован Администрацией Губернатора Свердловской области, Законодательным Собранием Свердловской области, Администрацией городского округа Ревда, Центром по противодействию экстремизму ГУ МВД России по Свердловской области, Ревдинским благочинием Екатеринбургской митрополии, Духовным управлением мусульман Свердловской области (Центральным муфтиятом).

18.04.2017

Виртуальная выставка "Что почитать весной: новые книги"

17.04.2017


16 февраля 2017 года в нашем городе состоялся грандиозный Крестный ход во главе с митрополитом Кириллом и епископом Евгением. Миссионерский институт также участвовал в этом замечательном событии. День был холодный: дул сильный ветер, пролетали снежинки, но несмотря на это, настроение у всех было радостное, пасхальное. 


17.04.2017

«Чтобы людям жилось з­де­сь по-доброму, пра­вед­но, благочестиво»­: многотысячный крест­ный ход прошел по ули­цам града Святой Екат­ерины

Около 10 000 екатеринбуржцев приняли участие вчера, 16 апреля, в пасхальном Крестном ходе, который прошел от Свято-Троицкого кафедрального собора до Храма-на-Крови.

17.04.2017


Пасхальный Крестный ход в Екатеринбурге собрал больше десяти тысяч верующих. Площадь перед Свято-Троицким собором в уральской столице была плотно заполнена людьми — так же, как затем заполнились православными центральные городские улицы, набережная Исети, а затем площадь у Храма-на-Крови.

05.04.2017


Дорогие абитуриенты!
Здесь вы можете задать свои вопросы.

05.04.2017


Очередное заседание Киноклуба состоится 30 апреля 2017 г. в 14.00 по адресу:  г. Екатеринбург, ул. К. Маркса, д. 12. Приглашаем всех желающих. 

04.04.2017


18 апреля (5 апреля ст.ст.) Россия празднует один из Дней воинской славы, который напрямую связан с именем князя Новгородского, великого князя Киевского, великого князя Владимирского, святого Русской Православной церкви воителя Александра Ярославича Невского. 

Это день, который вошёл в историю России в 1242 году как день Ледового побоища - день, когда русские войска под предводительством великого полководца нанесли сокрушительное поражение рыцарям Ливонского ордена на Чудском озере.

04.04.2017


В этом году он был особенным: в институт пришло очень много людей, которые захотели поближе познакомиться с Миссионерским институтом.

Сначала ректор рассказала гостям об институте, его правилах, традициях, условиях поступления. Рассказ Наталии Александровны Дьячковой сопровождался презентацией, фотографии которой отражали жизнь Миссионерского института в разных аспектах. 


Архив новостей
 г.Екатеринбург тел. 269-30-36